. 历城县光政寺有磬石 形如半月腻光若滴扣之声及
3.54历城县光政寺有磬石 [1] ,形如半月,腻光若滴。扣之,声及百里。北齐时,移于都内 [2] ,使人击之,其声杳绝。却令归本寺,扣之,声如故。士人语曰 [3] :“磬神圣,恋光政。”[1] 历城县:县名。属齐州,今山东济南。磬(qìng):佛寺中的一种打击乐器,形状像钵,念经时敲击,或用以集合僧众。[2] 都内:北齐都城在邺(今河北临漳西南)。士人:疑为“土人”之误。土人,当地人。历城县光政
3.54历城县光政寺有磬石 [1] ,形如半月,腻光若滴。扣之,声及百里。北齐时,移于都内 [2] ,使人击之,其声杳绝。却令归本寺,扣之,声如故。士人语曰 [3] :“磬神圣,恋光政。”[1] 历城县:县名。属齐州,今山东济南。磬(qìng):佛寺中的一种打击乐器,形状像钵,念经时敲击,或用以集合僧众。
[2] 都内:北齐都城在邺(今河北临漳西南)。士人:疑为“土人”之误。土人,当地人。历城县光政寺有块磬石,形状像半月,色泽细腻,流光欲滴。敲一下,声音传出很远很远。北齐时,把这块磬石移到邺都,派人去敲击,寂然无声。于是让人把它送归光政寺,再敲,磬声又如先前那般洪亮。当地人有句话说:“磬神圣,恋光政。”
3.55国初,僧玄奘往五印取经 [1] ,西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧言 [2] ,尝至中天 [3] ,寺中多画玄奘麻 及匙箸 [4] ,以彩云乘之,盖西域所无者。每至斋日 [5] ,辄膜拜焉 [6] 。[1] 五印:即五天。古印度之境,分东、西、南、北、中五方天竺。唐释玄奘《大唐西域记》卷二:“五印度之境,周九万余里,三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。画野区分,七十余国。”
[2] 倭(wō)国:古代史书对日本的称呼。中天:中天竺。
[4] 麻 (juē):麻鞋。匙箸:汤匙和筷子。这里偏指筷子。赵朴初《佛教常识答问》:“可知印度当时佛教界已把玄奘的麻鞋当作佛的足迹一样敬重、供养了。一个学者在外国享到这样高的尊敬,除了各大宗教的教主,历史上尚无第二人。直到现在,日本佛教学者仍然认为玄奘法师这样的人才,只有中国这个伟大民族才能产生出来,玄奘法师确实是我们民族的光荣和骄傲。”斋日:举行宗教仪式,进行斋戒和祈祷的特定日子。
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