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羿后羿传说中善射箭者蠭门即“逢蒙”相传是夏代善射的人曾跟羿学

2022-11-21 17:24:51 发布 浏览 898 次

羿:后羿,传说中善射箭者。蠭门:即“逢蒙”,相传是夏代善射的人,曾跟羿学射。

拨弓:不正的弓。曲矢:弯曲的箭。中微:射中微小的目标。与下文“致远”相对为文。微,小。

王梁:即“王良”,传说中善于驾车的人。造父:传说中周穆王的车夫,善于驾车。

辟:通“蹩”,跛足。毁舆:坏车。

太皞(hào):伏羲,传说中东方部落的首领。燧(suì)人:传说中火的发明者。

作者:编造这种传说的人。

“下民之孽”四句:此处引诗见《诗经·小雅·十月之交》。噂沓(zǔntà),当面谈笑。背憎,背后憎恨。职竞由人,全都在于人。

世俗之人有一种说法:“尧、舜的教化有不能到达之处。为什么这么说?因为朱、象就是没有得到教化的人。”这种说法是不对的。尧、舜是天下最善于教化的人了,南面而统治天下,百姓无不畏惧服从而受到他的教化;然而朱、象独独没有得到教化,这不是尧、舜的过错,而是朱、象的罪过。尧、舜是天下的英豪;朱、象则是当时偶有的怪民、小人。今天世俗的说法,不怪罪朱、象而责备尧、舜,不是错得太厉害了吗?这就是奇谈怪论。后羿、逢蒙是天下最善于射箭的人了,他们也不能用不正的弓、弯曲的箭射中微小的目标;王良、造父是天下最善于驾车的人,他们也不能驾着跛足的马、赶着坏的车到达远方;尧、舜是天下最善于教化的人,也无法让怪人、小人得到感化。哪个时代没有怪人,哪个时代没有小人,从伏羲、燧人之时起就有了。所以编造这种传说的人是坏人,听信这种传说的人会受害,不接受这种传说的人则是值得庆幸的。《诗经》上说:“老百姓有罪孽,不是老天降下的。当面说说笑笑,背后憎恨攻击,这完全在于人为啊!”说的就是这个意思。

世俗之为说者曰:“太古薄葬,棺厚三寸,衣衾三领,葬田不妨田,故不掘也。乱今厚葬饰棺,故抇也。”是不及知治道,而不察于抇不抇者之所言也。凡人之盗也,必以有为,不以备不足,则以重有余也。而圣王之生民也,皆使当厚优犹知足,而不得以有余过度。故盗不窃,贼不刺,狗豕吐菽粟,而农贾皆能以货财让,风俗之美,男女自不取于涂,而百姓羞拾遗。故孔子曰:“天下有道,盗其先变乎!”虽珠玉满体,文绣充棺,黄金充椁,加之以丹矸,重之以曾青,犀象以为树,琅玕、龙兹、华觐以为实,人犹且莫之抇也。是何故也?则求利之诡缓,而犯分之羞大也。

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