将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。

将听吾计：将，助动词，读作“江”，表示假设，意为假如、如果。本句意为：如果能听从、采纳我的计谋。十家注多作此解。又一说，“将”在这里当作名词解，读作“匠”，即将领。两说相较，当以前说为善。听，依从、遵从的意思。

去之：去、离开。

【译文】　如果能听从我的计谋，指挥作战就一定会取胜，我就留下。假如不能听从我的计谋，指挥作战就必败无疑，我就告辞离去。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

计利以听：计利、计算、衡量敌我双方的有利或不利条件。以，通“已”，已然、业已的意思。听，听从、采纳。

乃为之势：意思是指造成一种积极有利的军事态势。乃，于是、就的意思。为，创造、造就。之，语助词，无义。势，态势。

以佐其外：作为辅佐以争取战争的胜利。佐，辅佐、辅助。外，曹操注：“常法之外也。”

因利而制权：意谓根据利害得失情况而灵活采取恰当的对策。因，根据、凭依。制，从、随从。这里是决定、采取的意思。权，本义是秤砣，用作动词，即掂量轻重，权衡利弊，此处引申为权变、灵活处置之意。

【译文】　在精心筹划的方略已被采纳的情况下，还要设法造成一种态势，用来辅佐战略计划的实现。所谓态势，即是依凭有利于己的条件，采取灵活机动的应变措施，以掌握战场上的主动权。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之(10)，亲而离之(11)。攻其无备，出其不意。此兵家之胜(12)，不可先传(13)也。

兵者，诡道也：兵，用兵打仗。诡道，诡诈、谲变的行为或方式。诡，欺诈，诡诈。道，行为、方式、原则。

能而示之不能：能，有能力，能够。示，显示、假装。言能战却装作不能战的样子。此句至“亲而离之”等十二条作战原则，即著名的“诡道十二法”。

用而示之不用：实际要打，却假装不想打。用，用兵。

近而示之远，远而示之近：实际要进攻近处，却装作要进攻远处；实际要进攻远处，却显示要进攻近处，致使敌人无从防备。