如耳：战国时魏国人，在卫国做官。2世：通“泄”。世姬：卫嗣君的宠妃，姓泄。3参：并列，引申指对抗，牵制。4坐：判罪受罚，这里指“连坐”。下必坐上：指上司有罪，部下不告发，就与上司同样判罪受罚。5钧：通“均”。

卫嗣君器重如耳，宠爱世姬，但又怕他们都靠了自己的宠爱、器重来蒙蔽自己，于是就提高薄疑的地位来和如耳匹敌，尊重魏姬来和世姬相对，说：“我用这种方法来使他们互相牵制。”卫嗣君意识到自己要不被臣子蒙蔽，却还没有懂得使自己不被蒙蔽的方法。如果不使地位卑贱的人去议论地位高贵的人，不使隐瞒上司罪行的部下一定与他们犯罪的上司同样被判罪，而一定要等到臣下权势相等以后才敢互相议论，那么这便是更多地培植了蒙蔽自己的臣子。卫嗣君的被蒙蔽也就从此开始了。

30..9夫矢来有乡，则积铁以备一乡；矢来无乡，则为铁室以尽备之。备之则体不伤。故彼以尽备之不伤，此以尽敌之无奸也。

乡：通“向”。

箭射过来的时候如果有一定的方向，那就用铁堆积成铁墙来防备这一个方向；箭射过来的时候如果没有一定的方向，那就要建造铁屋来全面地防备它。这样来防备箭，那么身体才不会受到伤害。那防箭的人要靠全面地防备才能不受到伤害，这做君主的就要靠全面地去对付臣下才能不发生奸邪的事情。

30..0庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。

反：通“返”。

魏国的臣子庞恭将与太子一起到邯郸去充当人质，就对魏王说：“现在有一个人说集市上有老虎，大王相信它吗？”魏王说：“不相信。”庞恭又说：“有两个人说集市上有老虎，大王相信它吗？”魏王说：“不相信。”庞恭又说：“有三个人说集市上有老虎，大王相信它吗？”魏王说：“我相信它了。”庞恭说：“集市上没有老虎是很明显的，但是三个人一说就变成了有老虎。现在邯郸离魏国比集市远得多，而议论我的又超过了三个人，希望大王明察他们的话。”庞恭从邯郸回来后，终于不能够再进见魏王了。