三国志卷六十四

诸葛滕二孙濮阳传第十九

诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。

弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。

诸葛恪字元逊，是诸葛瑾的长子。少年时代就很有名。二十岁时被任为骑都尉，同顾谭、张休等人一道侍奉太子孙登研讨文化和学术，都成为太子以宾礼相待的朋友。后来他由中庶子升任为左辅都尉。

恪父瑾面长似驴，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰“之驴”。举坐欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：“卿父与叔父孰贤？”对曰：“臣父为优。”权问其故，对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权又大噱。命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮，曰：“此非养老之礼也。”权曰：“卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也？”昭卒无辞，遂为尽爵。后蜀使至，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅好骑乘，还告丞相，为致好马。”恪因下谢，权曰：“马未至而谢何也？”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？”恪之才捷，皆此类也。 权甚异之，欲试以事，令守节度。节度掌军粮谷，文书繁猥，非其好也。 []

诸葛恪的父亲诸葛瑾脸长如驴面，一次孙权在群臣聚会时，叫人牵来一头驴，在驴脸上粘着一张长长的标签，上面写着“诸葛子瑜”。诸葛恪下跪说：“乞请让我用笔增写两个字。”孙权允诺，并给了他一支笔。诸葛恪接着在下面写道“之驴”。满座的人欢笑，孙权就将驴赏给了诸葛恪。又有一天相见，孙权问诸葛恪说：“你父亲与你叔父哪个贤明些？”诸葛恪回答说：“我的父亲贤明些。”孙权问其中的缘故，他回答说：“我的父亲懂得应该选择明主，叔父不懂，凭这一点就知道我父亲贤明些。”孙权又大笑。命令诸葛恪负责斟酒劝饮，他劝到张昭面前，张昭已有酒意，不肯喝了，说：“这不是奉养老人应有的礼节。”孙权说：“你若是能使张公无言辩解，他就会喝下这杯酒。”诸葛恪驳难张昭说：“从前姜太公九十岁了，领军出征，还没有说年老。如今军队出征打仗，请您在后，喝酒赴宴，请您居前，怎能说是不符合奉养老人的礼节呢？”张昭终于没有话回答，于是饮尽一杯酒。后来蜀国有使者到来，群臣一起相见，孙权对使者说：“这位诸葛恪特别喜欢骑马，回国后转告你们丞相，替他弄些好马来。”诸葛恪于是下跪道谢，孙权问：“马还没有到手就道谢是为什么呢？”诸葛恪答道：“蜀国嘛，不过是陛下在外面圈养马的处所，如今下达恩诏，马就一定会送来的，哪儿敢不道谢呢？”诸葛恪的才思敏捷，都是像这样的。孙权感到很惊异，想用政务来检验他，让他代理节度，节度主管军队粮草，公文繁杂琐细，这些不是诸葛恪喜欢的。

恪以丹杨山险，民多果劲，虽前发兵，徒得外县平民而已，其余深远，莫能禽尽，屡自求乞为官出之，三年可得甲士四万。众议咸以丹杨地势险阻，与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡邻接，周旋数千里，山谷万重，其幽邃民人，未尝入城邑，对长吏，皆仗兵野逸，白首于林莽。逋亡宿恶，咸共逃窜。山出铜铁，自铸甲兵。俗好武习战，高尚气力，其升山赴险，抵突丛棘，若鱼之走渊，猨狄之腾木也。时观间隙，出为寇盗，每致兵征伐，寻其窟藏。其战则蜂至，败则鸟窜，自前世以来，不能羁也。皆以为难。恪父瑾闻之，亦以事终不逮，叹曰：“恪不大兴吾家，将大赤吾族也。”恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军，领丹杨太守，授棨戟武骑三百。拜毕，命恪备威仪，作鼓吹，导引归家，时年三十二。

诸葛恪认为丹杨郡山地形势险峻，民众大多性格刚直而强悍，虽然以前发兵征服，只不过俘获了一些散居在边缘县中的普通百姓而已，其余居住在深远山野的，没有能够全捕捉，于是多次自己请求替朝廷把他们迁徙出来，三年内可以获得兵员四万。大家议论都认为丹杨地势险恶阻塞不通，与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡相邻接壤，方圆数千里，山谷重叠，那些居住深远山野中的民众，从来没有进过城镇，没有面见过政府官吏，他们个个都手执武器、粗野放肆，到老都生活在深山野林中。那些逃犯惯恶，都一齐逃窜到那里。山中出产铜铁，可以自己铸造盔甲兵器。民俗爱好武功熟悉打仗，崇尚勇武和力量，他们登山历险，穿越于丛林荆棘之中，好比鱼游于深渊，猿猴跳跃于树枝一般轻捷自如。时常瞅准空隙，出来侵扰掠夺，每次招致官兵征伐，寻找他们藏身的洞穴。他们打仗时就蜂拥而上，战败了就像鸟一样四散逃窜，自从前代以来，就管束不住他们。都认为难以制服。诸葛恪的父亲诸葛瑾知道了这件事，也认为此事终将做不到，叹气说：“诸葛恪不仅不能使我们家族兴盛，反而还将要使我们家族招来灭门之祸啊。”诸葛恪极力陈述说这事一定成功。孙权封诸葛恪为抚越将军，兼任丹杨郡太守，授给执棨戟的仪仗队骑兵三百名。授官仪式之后，让诸葛恪备起仪仗队，奏起鼓吹乐曲，前呼后拥回到家来，这年诸葛恪三十二岁。